好高骛远

其一，倘若某个人好高骛远，那么此人未来的人生发展，多半会比较曲折。

有远大的理想是好事，可在实现远大理想与目标之前，一定要先检视自身有没有这个能力。倘若连最基本的要求都做不到，那么无论多么值得称赞的理想，终究只是白日梦罢了。

以篡汉的王莽为例，尽管被胡适先生称赞为：中国历史上第一位社会主义者，可他最终却依旧因为自身好高骛远的行为，而走向失败。

暂且不谈王莽篡汉的行为是否正确，就他建立新朝之后的所作所为，不太符合客观历史发展规律。

哪怕他的本意是改变天下民生，也不能以直接忽略绝大多数权贵的利益，来完成这件事情。的确，行动上听起来并没有什么毛病，可运用到实际中，必将受到极大阻力。

当改革失去社会基础和行政基础，王莽不得已朝令夕改。得罪了权贵，百姓也不支持他。

曾经民间争相称赞的官员，后来却变得人人喊打。这不仅是时代的局限性影响，同时也是王莽自讨苦吃。

秦国为何能统一六国，不是秦始皇个人有多么厉害，而是奋六世之余烈后，最终积累出来的力量。王莽想要做出改变，也根本不可能仅用一个朝代的时间就完成。

或许他只需要打下基础，为后来人改革争取时间，埋下伏笔，同样有机会取得成功？

矛盾愈演愈烈，王莽也为他好高骛远的行为付出代价。王莽如此，普通人又何尝不是如此？

所以老祖宗忠告，若是身旁有人有着好高骛远的特征，能劝则劝，不能劝则尽早远离。

斤斤计较

其二，则是喜欢斤斤计较的人，这类人无论做啥事情，都必须要和你讲清楚算明白。

说好听一点，那是亲兄弟明算账；说难听一点，那就应该归纳到小气一类。倒不是脾气上小气，只是性格上不容易被人接受。

话说北宋初年，民间就有一家抠门的地主。花钱让农户们到家里帮工，并承诺要请农户们"食肉糜"。

农户一听不仅有工钱拿，还有肉可以吃，自然是高高兴兴地去了。结果第一天工作做完才发现，所谓的肉汤里面，只有肉沫油渍的味道，哪里有肉味存在。

等到第二天上工之前，某位农户才突然发现，原来这家地主所谓的请客吃肉，不过是在家中下人切肉的时候，用抹布一遍又一遍擦着案板。

下人把肉切好，案板上的肉沫也全被地主擦到了抹布上面。等到农户们快要结束一天的工作，地主就将抹布放到水里煮熟。

农户心中的愤恨可想而知，可地主偏偏强词夺理，说这就是请客的肉。斤斤计较到这等地步，着实荒唐。

地主倒是为自己的"聪明才智"沾沾自喜，结果此后的日子里，再也没有人愿意帮地主家做工。久而久之，原本还算富裕的家庭，也逐渐没落了下来。

大户人家斤斤计较，尚且会付出一定的代价，更别说普通人斤斤计较，那多半很难交到多少朋友。好在上述这两种特征都还在正常人范围内，第三种特征才真的是接近病态。

常人很难想象，什么样的人会喜欢做损人不利己的事情。毕竟这类事情对个人没有任何好处，反而会因此得罪其他人，实在是得不偿失。

可大千世界、无奇不有，还真就有人自己不好过，也见不得别人好过。就像明朝内阁首辅严嵩，哪怕对他本人没啥利益，也成天想着如何解决政治对手。

到了几近疯狂时，甚至还闹出了谋反和通敌叛国的嫌疑。身居高位而不思进取、不谋国事，反倒一心扑在党争上面。

要说严嵩无能，能够做到这个位置，本身就是能力的一种证明，可偏偏有着这种特征性格，实在让人不知道说什么好。

正如好高骛远一样，先辈们给出忠告，若是身边有这样的人，最好也尽早远离。免得这些人哪天将目标转移到自己身上，纯粹是无妄之灾。