宁古塔不是塔，而是一个地名？影视剧中经常出现的宁古塔，为什么会成为流放犯人之地？宁古塔究竟又有什么恐怖之处？被古人称作人间炼狱呢？他为什么这么可怕？要研究这个问题，首先就得知道宁古塔究竟是个什么东西？

宁古塔

然而就像是老婆饼里没有老婆，宁古塔也并非一座塔，而是一处地名，放到今天来看就是，黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，也就是清朝入关前的老家，在这个地方，方圆百里都是深山老林，人迹罕至，还有不少与清朝敌对的原始部落，就算是在今天，把一个成年男人放到这里，都能算得上是一场荒野求生了。就更别提古人了，被流放的犯人没有交通工具，戴着枷锁和刑具，光着脚底板一路受尽饥荒寒冷，如果是在夏天还能稍微少受点罪。

但一旦遇到冬天，东北下起大雪，路面结冰，别说是在宁古塔参加劳动生活下去，能不能走到这里都成了一个问题。而且宁古塔也并非是传闻中，只流放女囚犯的地方，只要是皇帝不乐意，那么不管你是男女老少，都得从首都北京出发，徒步走上三千里来这服刑。而这还得是运气好才行，如果是在广东押解上路，那估计等人走到宁古塔也就只剩下一把骨头了，然而古代环境恶劣的地方不少，怎么就偏偏只有宁古塔这么有名呢？

作为古人流放时的场地，宁古塔究竟为什么会如此令人恐惧？

除了环境恶劣，天高路远，要说宁古塔之所以能够如此''臭名昭著''，也和古代一遇到点事情，就伤怀悲秋的文人们有关，古代没有广告，人们了解世界也就全凭文人手里的一笔，而流放宁古塔的人中自然也会有文人。这群手不能提的书上受尽长途跋涉的辛苦之后，乍一来到宁古塔这种环境恶劣的地方，没法改变现状，就只能写文章来极力描述宁古塔的恐怖，彰显此地的恶劣，明末时期的文人王家祯就是其中一位，他就在自己的《研堂见闻杂录》中写到宁古塔在辽东北部，距离北京七八千里地，常年都有积雪寒冰，就没有人愿意主动来这个地方。

清朝的方拱乾更是直接说:''人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！''也就是因为他这一句话，宁古塔从此成了人间黄泉的代名词，然而从我们今天的角度来看，这群文人显然是有点夸大其词。虽然东北的冬天是极度寒冷，但也并非是常年积雪，更何况宁古塔附近的宝贝也不少，什么人参、鹿茸和貂皮这些东西就算放在今天也是宝贝，只不过在当时却被文人直接给选择性的忽略了。那么看不见宁古塔无数宝贝的流放犯人，究竟每天都在干什么呢？

生不如死

古人在被流放到传说中恐怖的宁古塔之后，有的能依旧当官发大财，有的却只能当牛做马，干粗活，那么历史上被发配到恐怖宁古塔的囚犯，究竟做的是什么工作呢？通过无数的影视作品我们不难知道，在犯人被发配宁古塔之前，皇帝总会说上一句''流放宁古塔，永世不得入关。''然而事实上这句话还有下半句，那就是''与披甲人为奴''意思就是发配给披甲人当奴隶。而披甲人在满清就是社会里最下等的人，他们不是清朝的俘虏，就是俘虏的后代，被安排在清朝的老家负责开发工作，干得全都最脏最累的活，因此不少人在听到，''与披甲人为奴''这句话之后，都会直接丧失生活的希望而自杀，毕竟你想想都给社会最底层的人当奴隶了，那还能有活路吗？然而事实却是真的可能有活路，不管在什么时代，有一身好本事的人都是永远能活下去的，这一点就算放在宁古塔也有效，因此只要是你有文化或者是有手艺，那到宁古塔来也不难。

清朝曾经有个叫吴兆骞的文人，因为科举舞弊而被流放到了宁古塔，然而他非但没有受罪，还凭着自己的才华在当地做起了教书先生，之后又被周围府县的人发现，被挖走当了幕僚，在宁古塔活了20年才寿终正寝，临死之前甚至还说自己对宁古塔有了感情，不过这样的人也终究是少数，大多数情况下每手艺、没文化又没运气的犯人，就只能每天不分白天黑夜，做最辛苦的体力活，等忙完一天之后，被向牲口一样被赶回了茅草屋，等到没了力气就直接放任不管直到死去。由此来看，读书不管在哪个年代都是最正确的选择，就算是到了所谓的''人间炼狱''宁古塔，也依旧能够吃得开。