东汉风云:东汉党祸的起源,源于宦官之专权
东汉党祸的源流从何而起?先是汉桓帝为蠡吾侯时,曾向甘陵人周福受业,及入承大统,便擢周福为尚书;又有甘陵人房植,曾一任河南尹,也有重名。周福,字仲迟;房植,字伯武;乡人替他们作歌道:"天下规矩房伯武,因师获印周仲迟。"据此两语,似乎房植的名望,驾过周福,惟两人既相继通显,自然各置宾僚;周福门下无不助周福,往往优福劣植;房植门下无不助房植,又往往优植劣福,两边互争优胜,积不相容,免不得各树党徒,渐成仇隙,党人的名号就从甘陵的周、房两家,发生出来。既而,汝南太守宗资,用范滂为功曹,南阳太守成瑨,用岑晊为功曹,并委他褒善纠违,悉心听政,二郡又有歌谣道:"汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺;南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。"宗资,南阳人,成瑨,弘农人,孟博系范滂表字,公孝系岑晊表字,歌中寓意,是归美范滂、岑晊二人,名为功曹,实与太守无二,冤冤相凑,衅启南阳。宛县人张泛,为桓帝乳母外亲,拥有资财,工雕刻术,尝琢玉镂金,私贿中官,中官与为莫逆交,往来甚密,张泛得恃势骄横,肆行无忌,宛吏不敢过问。南阳功曹岑晊,因宛县为南阳属地,特劝太守成瑨,捕张泛入狱,张泛慌忙通讯中官,乞为救护,中官即为代请,颁下赦文,岑晊又促成瑨诛死张泛,然后宣诏施赦。小黄门赵津家居晋阳,贪残放恣,太原太守刘瓆亦将赵津捕入狱中,遇赦不赦,把赵津处死。中常侍侯览,时已复官,即使张泛妻上书讼冤,并向桓帝前谮诉成瑨、岑晊,说他不奉诏命,罪同大逆。汉桓帝顿时大怒,立征成瑨、岑晊下狱,饬令有司审理,有司仰承中旨,复称两人俱当弃市。同时,山阳太守翟超,派张俭为督邮,巡视全境。侯览家在防东,残害百姓,大起茔冢,张俭举奏览罪,被览从中搁置,壅不上闻,惹得张俭容忍不住,竟督吏役毁去侯览冢,籍没资财。侯览怎肯罢休?泣诉桓帝,归罪太守翟超,翟超又被逮下狱,当由有司定案,与前东海相黄浮同科,并输左校。司空周景时已免官,由太常刘茂代任,太尉陈蕃邀刘茂一同入谏,请赦成瑨、岑晊、翟超、黄浮四人,桓帝不从,中常侍复从中媒孽,刘茂恐为所构,不敢复言。独陈蕃不甘隐默,再上疏力谏道:臣闻齐桓修霸,务为内政,春秋于鲁,小恶必书,宜先自整饬,后乃及人。今寇贼在外,四肢之疾,内政不理,心腹之患;臣寝不能寐,食不能饱。实忧左右日亲,忠言以疏,内患渐积,外难方深,陛下超从列侯,继承天位,小家蓄产,百万之资。子孙尚耻愧失其先业,况乃产兼天下受之先帝,而欲懈怠以自轻忽乎?即不爱己,不当念先帝得之勤苦耶?前梁氏五侯,毒遍海内,天启圣意,收而戮之,天下之议,冀当小平;明鉴未远,覆车如昨。而近习之权,复相煽结,小黄门赵津,大猾张泛等,肆行贪虐,奸媚左右;前太原太守刘瑨,南阳太守成瑨,纠而戮之,虽言赦后,不当诛杀,原其诚心,在于去恶。至于陛下,有何悁悁?而小人道长,荧惑圣聪,遂使天威为之发怒,各加刑谪,已为过甚;况乃重罚,令伏欧刃乎?又前山阳太守翟超,东海相黄浮,奉公不挠,嫉恶如仇,翟超没侯览财物,黄浮诛徐宣之罪,并蒙刑坐不蒙赦恕;侯览之骄纵,没财已幸,徐宣犯衅过,死有余辜!昔丞相申屠嘉,召责邓通,洛阳令董宣,折辱公主,而文帝从而请之,光武加以重赏,未闻二臣有专命之诛。而今左右群竖恶伤党类,妄相交构致此刑谴,臣闻是言,当复啼诉。陛下深宜割塞近习预政之源,引纳尚书朝省之事,公卿大官,五日一朝,简练清高,斥黜佞邪,如是天和于上,地洽于下,休祯符瑞,岂远乎哉?陛下虽厌恨臣言,臣但知为国效忠,冀回上意,用敢昧死奏闻!
桓帝览疏,非但不从陈蕃请求,并且下诏责备陈蕃;黄门中常侍等,恨陈蕃加甚,只因陈蕃为名臣,一时未敢加害,故陈蕃尚居官如故。平原人襄楷,诣阙陈书,力为成瑨、岑晊讼冤,终不见报;会因河水告清,襄楷以为清属阳,浊属阴,河水当浊而反清,是阴欲乘阳之兆;又汉桓帝尝就濯龙宫中,亲祀老子,用郊天乐,襄楷书中亦曾提及,谓黄老清虚,好生恶杀,省欲去奢,今陛下厉行诛罚,博采妇女,全与黄老相反,祭祀何益?词意很是激切,桓帝惟置诸不理。襄楷复上书纠劾宦官,文中有云:"殷纣好色,妲己是出;叶公好龙,真龙游廷。今黄门常侍,并犯天刑,陛下乃宠遇日甚,臣愚以为继嗣未兆,实坐此弊!"这数语,激动一班阉竖,大起哗声。桓帝年已逾壮,未得一子,也不免触起懊恼,即召襄楷入朝,令尚书问状。襄楷直答道:"古时本无宦官,自武帝末年,屡游后宫,始令阉人侍从设置官职,这乃先朝弊政,不足为法!"尚书等斥襄楷违经诬上,应即论罪,竟把襄楷收送洛阳狱中,还是桓帝搁置不提,才免死刑。符节令蔡衍,议郎刘瑜,表救成瑨、岑晊,言亦切直,并坐罪免官;成瑨竟搒死狱中,惟岑晊、张俭,在逃未获。成瑨晊毕命,事由晊俭二人启衅,乃瑨瓆死,而晊俭逃生,以义相绳,未免负友。张俭有清名,望门投止,辗转至东莱,匿李笃家。外黄令毛钦,闻风往捕,李笃与语道:"张俭知名天下,所为无罪,明府素行清正,何忍拘及名士?"毛钦抚李笃背道:"蘧伯玉耻独为君子,足下如何自专仁义?"李笃又答:"笃虽好义,明府今日,也分得一半了!"毛钦叹息自去,李笃复送张俭出塞,方得幸存。岑晊窜往齐鲁,亲友亦竞为收容,惟前新息长贾彪闭门不纳;贾彪曾有重望,在新息长任内,见贫民多弃子不育,特严令禁止,有犯与杀人同科,数年间户口蕃庶,民间称为贾父。至不纳岑晊一事,为众所疑,贾彪喟然道:"《传》云:'相时而动,无累后人!'公孝要君致衅,自贻伊戚,我岂可私相容隐么?"后来,岑晊走匿江夏山中,得疾乃终。一案未了,一案又起,河内有术士张成颇善占验,预料朝廷当赦,纵子杀人。司隶校尉李膺收捕张成之子下狱,越日,果有诏大赦,张成子应当脱罪,李膺独援杀人抵命的故例,不肯轻恕,竟将张成之子加诛。张成尝挟术干时,交通宦官,宦官便替张成报怨,嗾使张成弟子牢修上书,劾李膺交结太学游士,共为部党,诽谤朝廷,败坏风俗。汉桓帝误为听信,严旨逮捕党人,班行郡国,布告天下,案经三府。当由太尉陈蕃展览党人名籍,俱系海内闻人,便皱眉捻须道:"今欲逮捕诸人,统是忧国忠公,驰誉四海的名士;就使子孙有过,尚应十世加宥,况本身未著罪状,奈何无端收捕呢?"说着,遂将党人名籍却还,不肯署名。桓帝越加动怒,索性将司隶校尉李膺罢官系狱;株连太仆杜密,御史中丞陈翔,及陈实、范滂等,共二百余人,陆续捕入;或已闻风避匿,经有司悬金购募,务获到案。党人并非大盗,为何这般严酷?
(本篇完)